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-===== Saarna Someron kirkossa klo 10+===== Saarna Someron kirkossa klo 10 =====
  
-ja Somerniemen kirkossa klo 13 =====+===== ja Somerniemen kirkossa klo 13 =====
  
  
-====  +==== TEKSTI   MATT. 20: 25-28 ====
-TEKSTI   MATT. 20: 25-28+
  
-PALVELEMINEN ON AITO KUNNIA ====+==== PALVELEMINEN ON AITO KUNNIA ====
  
  
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 ______________________ ______________________
  
-1.     ”It is just possible that Matthew had in Batsheba's request to David for Salomon to succeed him as King +1. 
-  and sit upon  his throne (1 Kings 1 15f).”  –   J.C.  Fenton. Saint Matthew. S 324. +”It is just possible that Matthew had in Batsheba's request to David for Salomon to succeed him as King and sit upon  his throne (1 Kings 1 15f).” 
-  The Pelican New Testament Commentaries. ISBN 0 14 02.0488 1.+– J.C. Fenton. Saint Matthew. S 324. The Pelican New Testament Commentaries. ISBN 0 14 02.0488 1.
  
-2.   ”I denna världen anses makten vara ett privilegium, något som man strävar efter och utnyttjar +2. 
-        till förmån för sig själv.”  –   Bo Giertz. Förklaringar till Nya testamentet. +”I denna världen anses makten vara ett privilegium, något som man strävar efter och utnyttjar till förmån för sig själv.” 
-        Första delen Matteus-Lukas. S 107. +– Bo Giertz. Förklaringar till Nya testamentet. Första delen Matteus-Lukas. S 107.  Uddevalla 1984. 
- Uddevalla 1984.  ISBN 91-526-1170-1 (Verbum), ISBN 91-85046-58-2 (Pro Caritate)  +ISBN 91-526-1170-1 (Verbum), ISBN 91-85046-58-2 (Pro Caritate)  
  
-3.      Furio Durando. Historialliset kulttuurit: Kreikka. Ss 43-44. Weilin+Göös. Painettu Kiinassa 2008. +3. 
-  ISBN 978-951-0-32993-1. Koko sarja Historialliset kulttuurit ISBN 978-951-0-32996-2. +Furio Durando. Historialliset kulttuurit: Kreikka. Ss 43-44. Weilin+Göös. Painettu Kiinassa 2008. 
 +ISBN 978-951-0-32993-1. Koko sarja Historialliset kulttuurit ISBN 978-951-0-32996-2. 
  
-4.      -  ”Of persons, having power or authority over, lord or master of --- Lat. Dominus.” +4. 
-          An Intermediate Greek-  English Lexicon. Founded upon the seventh Edition of Liddell and +”Of persons, having power or authority over, lord or master of --- Lat. Dominus.”  An Intermediate Greek-  English Lexicon. Founded upon the seventh Edition of Liddell and  Scott's Greek-English Lexicon. Oxford 1997.
-          Scott's Greek-English Lexicon. Oxford 1997. +
- -   ”der Herr, --- der Besittser, --- der Herr als Göttername --- in Beziehung auf Jesus ---”. +
-          Walter Bauer Griechisch-Deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und +
-          der übrigen urchristlichen Literatur. Berlin 1958.  +
- -   ”--- die Gewalt habend –gebietend, --- bevollmächtigt, --- bedeutend, --- Herr, Besitzer, Gebieter, +
-          Beherrscher, Herrscher, Machthaber, Souverän, Oberhaupt, --- Meister --- Herr (Gott oder Christus) ---”  +
-          Menge-Güthling. Griechisch-Deutsches und Deutsch-Griechisches Wörterbuch mit besonderer berücksichtigung +
-          der Etymologie. Hand- und Schulausgabe. Teil I Griechisch-Deutsch von Dr Hermann Menge. +
-          2:e Auflage. Copyright 1913. Berlin.+
  
-5.   ”---De Wette findet mit --- ( --- Anspielung auf das Symbolische, oder gesetzlich Geltende der weltlichen +”der Herr, --- der Besittser, --- der Herr als Göttername --- in Beziehung auf Jesus ---”. Walter Bauer Griechisch-Deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der übrigen urchristlichen Literatur. Berlin 1958. 
-          Fürstenmacht)  die Könige und ihre Statthalter und Beamter bezeichnet, ---und Bengel erklärt +
-          das dem megáloi beigegebene stärkere Verbum: ipsis saepe dominis imperiosiores. Da die megáloi zunächst +
-          die persönlich Grossen, Gewaltigen bezeichnen, so ist wohl Grund vorhanden unter den ersteren Fürsten +
-          die legitimen Regentenmächte, unter den Gewaltigen die illegitimen Usurpatoren und Eroberer zu verstehn.” +
-   Das Evangelium nach Matthäus. Theologisch-homiletisch bearbeitet von J.P Lange. s. 288. Dielefeld 1857.  +
  
-6.   ”De árkhontes tõn ethnõn  zijn heidensche hoofden, de oversten der volken, die eene drukkende heeerschappij +”--- die Gewalt habend –gebietend, --- bevollmächtigt, --- bedeutend, --- Herr, Besitzer, Gebieter, Beherrscher, Herrscher, Machthaber, Souverän, Oberhaupt, --- Meister --- Herr (Gott oder Christus) ---” Menge-Güthling. Griechisch-Deutsches und Deutsch-Griechisches Wörterbuch mit besonderer berücksichtigung der Etymologie. Hand- und Schulausgabe. Teil I Griechisch-Deutsch von Dr Hermann Menge. 2:e Auflage. Copyright 1913. Berlin.
-          uitoefenen.”  J.M.S. Baljon. Commentaar op het Evangelie van Mattheus.  Utrecht 1900. s 290. +
  
-7.   ”Le v. 28 achève la phrase en cours : ”le premier se fera votre esclave toute comme le Fils de l'homme” venu, +5. 
-          non pour faire peser son pouvoir, mais pour se mettre au service de l'humanité ”et donner sa vie +”---De Wette findet mit --- ( --- Anspielung auf das Symbolische, oder gesetzlich Geltende der weltlichen 
-          en rançon pour la multitude”. Les mots  ”rançon”  et ”multitude” sont ici d'un grand poids.” +Fürstenmacht)  die Könige und ihre Statthalter und Beamter bezeichnet, ---und Bengel erklärt 
-   Claude Tassin. L'évangile de Matthieu. Commentaire pastoral. s. 212. 5e édition. Paris 2001.+das dem megáloi beigegebene stärkere Verbum: ipsis saepe dominis imperiosiores. Da die megáloi zunächst 
 +die persönlich Grossen, Gewaltigen bezeichnen, so ist wohl Grund vorhanden unter den ersteren Fürsten 
 +die legitimen Regentenmächte, unter den Gewaltigen die illegitimen Usurpatoren und Eroberer zu verstehn.” 
 +Das Evangelium nach Matthäus. Theologisch-homiletisch bearbeitet von J.P Lange. s. 288. Dielefeld 1857.   
 + 
 +6. 
 +”De árkhontes tõn ethnõn  zijn heidensche hoofden, de oversten der volken, die eene drukkende heeerschappij 
 +uitoefenen.”  J.M.S. Baljon. Commentaar op het Evangelie van Mattheus.  Utrecht 1900. s 290.  
 + 
 +7. 
 +”Le v. 28 achève la phrase en cours : ”le premier se fera votre esclave toute comme le Fils de l'homme” venu, 
 +non pour faire peser son pouvoir, mais pour se mettre au service de l'humanité ”et donner sa vie 
 +en rançon pour la multitude”. Les mots  ”rançon”  et ”multitude” sont ici d'un grand poids.” 
 +-  Claude Tassin. L'évangile de Matthieu. Commentaire pastoral. s. 212. 5e édition. Paris 2001.
  
 8.   http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/vahakatekismus.html 8.   http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/vahakatekismus.html
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